Dans ce groupe ésotérique, composé de vrais ésotéristes spirituels qui se trouvent dans tous les groupes exotériques, dans l'Eglise, quel que soit son nom, et dans la Maçonnerie, vous avez les trois sentiers qui mènent à l'initiation ; jusqu'ici on ne les emploie pas.

L'une des choses qui surviendront – quand la nouvelle religion universelle dominera et que la nature de l'ésotérisme sera comprise – sera l'utilisation des organismes ésotériques assemblés, de l'organisme maçonnique et de l'organisme de l'Eglise, en tant que centres d'initiation.

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Ces trois groupes convergent lorsqu'on aborde leurs sanctuaires intérieurs. Il n'existe aucune dissociation entre l'Eglise Universelle Unique, la Loge intérieure sacrée de tous les vrais Maçons, et les cercles les plus intérieurs des sociétés ésotériques.

Trois types d'hommes ont trouvé ce qui leur était nécessaire, trois rayons majeurs sont exprimés, et les trois sentiers vers le Maître sont utilisés conduisant tous trois au même portail, au même Hiérophante.

Alice Bailey - "Extériorisation de la Hiérarchie" - Page 513

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Le Maître Jésus travaille spécialement avec les chrétiens qui habitent les pays occidentaux, et s'assemblent dans les églises. Ses caractéristiques sont d'être un grand guide, un organisateur, un grand et sage agent d'exécution. Un groupe spécial de dévas travaille sous ses ordres, et Il est en relation très étroite avec tous les vrais chefs et membres actifs des églises.

Il agit constamment sur le conseil ésotérique intérieur des églises, et les groupes d'Anges violets coopèrent avec lui. Pour les questions se rapportant à l'église, Il exécute les ordres du Christ, lui évitant beaucoup de travail, et lui servant d'intermédiaire. Ceci vous semblera logique, car sa destinée est étroitement liée à l'Eglise chrétienne, celle-ci marquant l'apogée de son travail pour l'Occident.

Nul ne connaît ou ne comprend aussi complètement et aussi sagement que lui les problèmes de la culture occidentale, non plus que les besoins des personnes qui conduisent la destinée du christianisme.

Le Maître Hilarion s'occupe activement du domaine de l'Amérique, stimulant la perception intuitive de ses habitants. Il observe tous ceux qui ont de vrais dons psychiques et qui développent leurs pouvoirs à l'avantage de la communauté.

Il dirige et transmue les grands mouvements actifs qui s'efforcent d'arracher le voile cachant le monde invisible. Il impressionne le mental de ceux dont la vision justifiera son effort. Il est surtout en rapport avec divers mouvements de recherche psychique, à travers le monde. Avec l'aide de certains groupes d'anges, Il s'applique à ouvrir aux chercheurs le monde des âmes de ceux qui sont disparus, et une grande partie de ce qui a récemment convaincu le monde matérialiste de la vie dans l'au-delà, émane de lui.

Le Mouvement maçonnique, lorsqu'il pourra abandonner la politique, les buts sociaux, et son état actuel de paralysie et d'inertie, pourra servir les besoins de ceux qui peuvent, et doivent exercer le pouvoir. Il est le gardien de la loi ; c'est le refuge des Mystères et le siège de l'initiation.

Son symbolisme contient le rituel de la divinité, et le chemin du salut est conservé de manière imagée dans son travail. Les méthodes de la divinité sont mises en évidence dans ses temples et sous l' "Œil-qui-voit-Tout" le travail peut se poursuivre.

C'est une organisation bien plus occulte qu'on ne le croit, et elle est destinée à être l'école d'instruction des futurs occultistes avancés. Dans son cérémonial gît caché le maniement des forces en rapport avec le développement et la vie des règnes de la nature, et l'épanouissement des aspects divins de l'homme.

La compréhension de son symbolisme donnera le pouvoir de coopérer avec le plan divin. Ce mouvement répond aux nécessités de ceux qui travaillent sur le premier Rayon celui de Volonté et de Pouvoir.

Alice Bailey - "Extériorisation de la Hiérarchie" - Page 511

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