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"L'extériorisation
de la Hiérarchie" Page 519. Alice Bailey - Djwhal Khul.
Editions Lucis Trust

EXTERIORISATION DES ASHRAMS Janvier 1946
Par ces mots, je désigne un aspect de l'étonnante
entreprise où s'embarque la Hiérarchie au cours de ce
cycle : Son apparition, Son expression et Son activité sur le
plan physique, pour la première fois depuis qu'Elle se retira du
côté subjectif de la vie, et se focalisa sur le plan
mental (au lieu du plan physique), aux jours de l'ancienne Atlantide,
après la guerre entre les Seigneurs au visage lumineux et les
Seigneurs à la face noire, ainsi qu'ils sont appelés dans
la Doctrine Secrète. Pendant des millions d'années,
à la suite du triomphe du mal en ce temps-là, la
Hiérarchie demeura silencieuse, derrière les
événements mondiaux, exécutant le travail suivant
– travail qui un jour se fera exotériquement et non plus
ésotériquement :

1. La Hiérarchie se tient
comme un mur entre
l'humanité et le mal excessif. N'oubliez pas qu'en
protégeant ainsi l'humanité, la protection s'étend
aux règnes subhumains dont le quatrième règne, le
règne humain, est le macrocosme. Ce mal excessif, émanant
de sources cosmiques, exige toute l'habileté compétente
de la Hiérarchie et l'autorité de Shamballa pour
l'empêcher de nous inonder désastreusement.
2. La Hiérarchie travaille
constamment à
éveiller l'aspect conscience dans toutes les formes, afin qu'il
apparaisse, se développe et soit intelligemment employé.
3. La Hiérarchie dirige les
événements
mondiaux dans la mesure où l'humanité le permet (car Elle
ne peut passer outre au libre arbitre et à la libre
décision des hommes) afin que la conscience qui
s'épanouit puisse s'exprimer par des formes mondiales
adéquates et par le développement dans le domaine social,
politique, religieux et économique. Elle indique la direction ;
Elle projette la lumière ; Elle fait impression sur ceux qui
sont en contact avec Elle et, par l'afflux d'idées et la
révélation, Elle influence nettement le cours des
affaires humaines.
4. La Hiérarchie dirige et
règle, plus qu'on ne
le comprend, le développement des cultures cycliques, et des
civilisations en résultant. Ces dernières peuvent alors
fournir des formes adéquates, temporairement [13@520] utiles
à l'âme émergeante de l'humanité. Le format
des cultures et des civilisations reçoit une attention
particulière.
5. La Hiérarchie
reçoit et transmet les
énergies et les forces conséquentes venant de Shamballa ;
il en résulte des effets au sein même de la
Hiérarchie, ainsi que sur l'humanité, et sur l'âme
de toutes choses, dans tous les règnes.
6. La Hiérarchie
reçoit ce "Feu de Dieu"
ésotérique, qui met fin à tous les cycles, les
idéologies, les organisations et les civilisations, lorsque le
moment prévu et juste est arrivé. Elle l'accomplit afin
de faire de la place pour ce qui est meilleur, se
révélera adéquat et non restrictif, pour la
conscience qui s'éveille et la vie qui émerge.
7. La Hiérarchie
prépare les hommes pour
l'initiation en :
a. Les recevant dans les ashrams des Maîtres.
b. Offrant à ses disciples l'occasion de servir en relation avec
le Plan qui se révèle.
c. Inaugurant, par le moyen des disciples de l'époque, les
nouvelles présentations de l'instruction, nécessaires
à l'initiation. Chaque cycle majeur reçoit des formes
nouvelles du même enseignement ancien, mais fondamental. Le cycle
présent est un cycle majeur et une grande partie de mon travail
s'y rapporte.

Toutes ces activités et
fonctions de la
Hiérarchie sont bien connues de beaucoup d'entre vous, en
théorie ; certains les connaissent de première main, ce
qu'il est bon et utile de reconnaître. Ces activités se
sont toutes poursuivies "derrière le voile", et ne sont
évidemment qu'une très petite partie du travailtotal de
la Hiérarchie. Beaucoup de ce qu'Elle accomplit serait totalement
incompréhensible pour vous. Néanmoins, si les disciples
du monde moderne et les initiés se montrent à la hauteur
de l'occasion qui leur est offerte actuellement, il devrait être
possible, non seulement d'accomplir tout ceci en plein jour, mais avec
la coopération et l'acceptation compréhensive des gens
intelligents du monde entier, et aussi de la dévote approbation
de l'homme de la rue ; pour lui, il s'agirait d'acceptation aveugle.
[13@521]
Je m'efforce de vous transmettre,
dans la mesure où je
le peux, une partie de tout ceci, une partie des activités
nouvelles qui vont être portées à l'attention des
disciples en corps physique, une partie de l'envergure de cette
entreprise d'extériorisation, une partie de ce que tous vous
pouvez faire pour préparer la voie de ce changement majeur, et
une partie des énormes difficultés que cela implique.

L'une des choses qui retient
actuellement l'attention des
Maîtres, est l'extériorisation de leurs ashrams sur le
plan extérieur. Ceci prépare de futurs
développements envisagés. Si ceci peut réussir,
alors d'autres réalisations seront sans doute possibles. Une
extension de l'ashram est désirée. C'est à cette
fin que j'ai mis en route une nouvelle activité en mai 1941, et
que j'ai choisi tant de mes disciples qui résident à
New-York. J'ai aussi commencé à donner l'enseignement sur
les stades de
l'état de disciple (L'Etat de Disciple dans le Nouvel Age, Vol.
I, Section III) et j'ai suggéré que les membres du groupe
se réunissent pendant une après-midi entière, aux
environs de la pleine lune chaque mois, sans hâte, dans un esprit
de calme. J'ai souhaité qu'ils passent tout l'après-midi
en conférence, en compréhension
mutuelle, en discussion des problèmes de groupe en ce qu'ils
affectent le service de groupe ; par-dessus tout, j'ai souhaité
qu'ils s'efforcent (par une méditation profonde et unanime, et
la mise en commun de la connaissance) de se rapprocher de la
Hiérarchie.
Ceci les aiderait à
travailler ensemble en tant que
groupe, pour le secours du monde, et à le faire en commun. Je
leur ai demandé d'étudier la relation existant entre un
Maître et ses disciples.
Ces groupes, désignés
pour
l'extériorisation, existent du côté
intérieur, comme partie d'un même groupe intérieur
; ils doivent être extériorisés à des fins
de service. Le fait que cette extériorisation est possible
indique certains développements qui sont le résultat du
passé, de l'épanouissement des pouvoirs accrus de
l'humanité à reconnaître la Réalité,
du cri invocatoire des masses de partout, de l'invocation
dirigée des personnes de tendance spirituelle, et de l'effet de
la guerre mondiale (1914-1945). Tous ces facteurs ont engendré
une grande destruction du monde matérialiste et produit une
expansion très réelle de la conscience humaine, et aussi,
ainsi que l'un des Maîtres, [13@522] inconnu de vous, le
remarquait, à une réunion des membres de la
Hiérarchie, il y a quelques semaines, "L'une des portes est
ouverte ; ceux qui sont prêts peuvent, entrer, mais nous pouvons
aussi passer par cette porte et aller vers eux, plus directement et
dans un sens nouveau. Que Shamballa nous aide."

Tous les membres de la
Hiérarchie comprennent qu'Ils
font face à une épreuve majeure, en relation avec une
initiation supérieure. Les disciples devraient s'efforcer de
saisir l'énorme sacrifice, impliqué par ce mouvement de
la Hiérarchie, vers l'extérieur et l'existence
séculière. Plus le degré d'initiation est
élevé, plus difficile ce sera pour l'initié en
cause. Par exemple, c'est un effort moindre pour moi d'entrer en
contact avec vous que ce ne serait pour certains des chohans, tels que
le Maître M. ou le Maître K.H.
Je suis plus près de vous,
car j'utilise toujours le
même corps physique dans lequel j'ai pris la cinquième
initiation, il y a presque quatre vingt dix ans. Les
Chohans ont pris une initiation encore plus élevée et
sont les points focaux de puissants ashrams. Leur travail de
réadaptation est beaucoup plus difficile. Leur appel invocatoire
au Seigneur du Monde dans son Grand Conseil à Shamballa monte
depuis quelque temps. On l'a nommé "L'Appel pour l'Alignement"
car les membres de la Hiérarchie sentent et savent que ce grand
retour à la terre, prévu pour la Hiérarchie,
après une si longue absence, exigera une expression de la
volonté spirituelle, plus complète qu'eux-mêmes ne
s'en rendent compte. Ils savent que la coopération de Shamballa
sera nécessaire, ainsi que celle de l'humanité.

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La Hiérarchie dirige aussi le travail éducationnel
de toutes les nations, afin que les
masses non-développées puissent
devenir – quand leur tour sera venu – le
grand public intelligent. |
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| "L'extériorisation
de la Hiérarchie" Page 526. Alice Bailey - Djwhal Khul.
Editions Lucis Trust

Adaptations et
alignements au sein de la Hiérarchie
En dernière analyse, qu'est la Hiérarchie ? C'est un
grand corps d'Unités de Vie, libérées et
consacrées, vouées à sauver le monde, travaillant
en formation de groupe, avec toutes les formes et les vies de tous les
règnes, et avec les âmes en particulier. Dans ce travail,
la Hiérarchie met uniquement l'accent sur l'aspect conscience de
toutes les formes ; le moyen qu'elle emploie actuellement pour sauver
et pour servir est le mental, tel qu'il s'exprime par le mental des
personnes humanitaires, de tous les aspirants, de tous les disciples
(de tous rayons et degrés) et de tous les initiés ; la
Hiérarchie peut aussi s'exprimer par le moyen de courants de
pensée et d'idées et, par eux, imposer son concept
hiérarchique au mental embryonnaire du grand public, et des gens
ordinaires.

Elle dirige aussi le travail éducationnel de toutes les nations,
afin que les masses non-développées puissent devenir
– quand leur tour sera venu –le grand public intelligent. La Hiérarchie, comme vous le savez,
travaille par le moyen de trois départements majeurs, chacun possédant tout son
personnel, sous les ordres des trois Grands Seigneurs. J'ai
traité ceci, avec quelques détails, dans Initiation,
Humaine et Solaire, et autre part dans mes [13@527] écrits. Pour
l'instant, vous n'avez pas besoin de plus d'informations ; elles ne
vous rendraient aucun service véritable.
La Hiérarchie travaille aussi par les sept ashrams majeurs et
leurs ashrams affiliés, et ces "sept qui sont quarante-neuf"
représentent dans leur totalité les sept rayons et leurs
sous-rayons, étant les gardiens, transmetteurs, et distributeurs
de l'énergie des sept rayons, aux sept centres
planétaires – et, via ces centres – à ceux du
quatrième règne de la nature (à mesure qu'ils se
développent au cours des éons), et puis, via les centres
du quatrième règne, aux sept centres de l'homme. Telle
est la synthèse.

Les sept centres majeurs, ou ashrams au sein de la Hiérarchie
sont chacun présidés par des Maîtres du rang de
Chohan ; les
sept centres subsidiaires, ou ashrams, sont présidés par
des Maîtres ou Adeptes (de la cinquième ou quatrième initiation), aidés des initiés du
troisième degré, et certains disciples choisis et
chevronnés. Plusieurs des sept ashrams
affiliés sont encore incomplets quant au personnel mais les
postes libres sont rapidement
pourvus, à mesure que les effets spirituels de la guerre mondiale
(1914-1945) se font sentir. Ces effets sont très réels et
une source de grand
encouragement pour les travailleurs hiérarchiques.
Avant que la Hiérarchie ne puisse apparaître (comme c'est
son intention), la relation entre l'ashram majeur et ses ashrams
subsidiaires, doit
être fermement établie, tandis que celle entre l'ashram
majeur et les
autres ashrams majeurs doit être rendue nettement et sans aucun
doute plus étroite avec Shamballa, et passer sous l'influence de
ce grand centre de premier rayon.

L'énergie qui alignera et adaptera les quarante-neuf ashrams
subsidiaires est celle du second Rayon, celui d'Amour-Sagesse. Celle
qui,
néanmoins réalisera un impétus d'adaptation et
d'alignement similaire, dans les sept ashrams majeurs, est
l'énergie du premier Rayon, celui de Volonté et de
Pouvoir.
Je vous ai donné là un élément des plus
importants d'information occulte, mais sans importance pour vous
individuellement ; il sert, cependant,
à donner une preuve de la relation occulte significative entre
les trois centres planétaires. De même que le
troisième centre planétaire, l'humanité, a
maintenant atteint un point de développement intelligent, qui
permet d'établir un rapport plus [13@528] étroit entre
lui et la Hiérarchie, de même la Hiérarchie, en
tant qu'unité, a progressé, de sorte qu'un rapport
correspondant plus étroit peut être établi entre
Elle et Shamballa.
De même que le rapport entre la Hiérarchie et
l'humanité s'établit par les aspirants, disciples et
initiés en existence physique, qui répondent dans une
certaine mesure à l'amour-sagesse de l'univers et travaillent
principalement par les personnes intelligentes en incarnation, de
même le rapport entre Shamballa et la Hiérarchie est
établi plus étroitement par les ashrams majeurs, et non
par les ashrams subsidiaires.
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